Dios, los niños y los truenos

Bueno, Dios manda los truenos y Dios los recoge.

Aquí en La Laguna yo vivía cerquita de un pino y los pinos son muy apropiados para eso porque tienen mucha electricidad, yo vivía ahí y me preguntaban:

-¿No tienes miedo por los truenos?

¡Pos me veían junto a un pino grande, enorme!

Entonces les dije:

-No, yo no tengo miedo, ta tronando y relampagueando y ¡todo eso!, pero no... Dios manda los truenos y luego Dios los recoge.

Otros dicen que esos son los niños del limbo: los niños que se mueren sin bautizar, que ésos son los truenos. Sí, son los truenos: son los niños del limbo.

Así oía yo decir más antes pero no sé el significado, ¿por qué? Sí, sí decían: los truenos son los niños del limbo, los que se mueren sin bautizar.

El diablero Koyote

Ése que se la hizo fue un tío de papá: el mismo que le hizo la del koyote...

O sea que llegaron a un arroyo, a un río, para bañarse, y ya sabían que venía el tío, venía el viejillo diablero ¿verdá?, allá por el barranco, y comentaron:

-¡Ahí viene el viejillo!, ¡háblenle para que nos haga una broma!

Entonces, cuando llegó le dijeron:

-¡Eh, eh, viejo diablero chingao, a ver que... a ver haga algo aquí!

-A ver, voltéense todos pa allá -les ordenó-.

Y ya todos le dieron la espalda unos momentos -unos entre el agua y otros acá, en la orilla-.

Luego les gritó:

-¡Ahora si volteen!

-¡Nombre! -cuenta papá- estaba un... ¡pero koyotote, atrás de nosotros! y... chingue su... ¡todos nos metimos más pa dentro del agua! ¡Pero koyote! -dice-.

Cuando voltearon el viejito no estaba ya y en su lugar estaba un koyote ¡pero koyote! sentado atrás de ellos.

Esa la platicaba papá y ¡pos ni modo de decir que no era una historia cierta!

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La nación de los gigantes y su fin.

Pos los gigantes eran una nación, eran una raza que había antes, tal como estar nosotros ahorita aquí, en la nación mexicana; y según esto eran gentes muy grandes...

Según esto, cuando vino la destrucción, platicaban, que ellos se burlaban de que no... que a ellos no los alcanzaba el agua del diluvio; es más, cuando al fin vino por medio de Noé, el Arca, ellos todavía no creían.

Hasta cuando ya subió mero arriba el agua, que ya los tapó, fue cuando -creo- le hablaban, según esto a Noé, para que les abriera el Arca. Pero éste dijo: “No, ya no hay tiempo -respondió-, yo les hablé antes del aguacero -dijo- pero no lo creyeron; ya el que entró está a salvo, el que me hizo caso entró y el que no...”

Eso fue cuando dicen que subió el agua para arriba; y según esto, los huesos que hallaban por ahí son de los gigantes que quedaron enlamados, enterrados.

Entonces, yo creo que los gigantes eran una raza que había, pero a Dios no le pareció que hubiera esa raza... Además, los gigantes, pienso, no tenían coyunturas en las rodillas.

Eran... eran derechos, parejos, no tenían coyunturas, y entonces hay muchos que se han hallado huesos de gigante enterrados: sí, enterrados en la sierra.

Esos, el modo de dormir era recargados en un barranco de la sierra, dormían recargados en los barrancos porque no podían acostarse... Si se acostaban ya no se levantaban porque no tenían rodilla.

Entonces fue cuando diosito -creo yo- escogió otras naciones para que quedaran en el mundo, y esas fue la que tiene la doblez en la rodilla. Digo... lo que quiero decir es que esa raza anterior no tenía doblez en la rodilla. Entonces la acabó y seguimos nosotros

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El Eclipse

Platican que el eclipse de Sol es un pleito con la tierra. El Sol y la Tierra pelean y la Tierra cubre al Sol y lo tapa: le gana en ese momento. Por eso la Tierra tapa al Sol: lo tapa, lo cubre...

El Sol no ha podido con la Tierra y ni podrá, aunque sea muy poderoso, por eso cuando pelea con la Tierra la tapa nomás por un rato; y el eclipse de Luna también es pleito con la Tierra: la Luna y la Tierra. Pero como no le han podido ganar a la Tierra...

La Tierra es muy poderosa por muchas cosas, por ejemplo en cosechas y todo lo que se da ¡todo! Por eso es más poderosa la Tierra... porque el Sol no le da a usted lo que le da la tierra.

El Sol le da calor nomás y luz, y la Tierra le da mucho producto y vida. Le da provisión para que se...

Y la Luna pos nomás porque le da luz en la noche.

¿Cómo ahora... hace poco que el eclipse se comió la Luna ¿verdá? ¿Fue el Sol, o fue quién, el que se la comió? ¿Sería el Sol, o fue la Tierra la que se comió a la Luna? porque quedó nublado...

Se me hace que fue la Tierra que tapó... porque fue como a la una de la madrugada; sí, fue de noche, entonces no pudo ser el Sol, fue la Tierra que tapó a la Luna: fueron la Tierra y la Luna.

A nosotros nos tocó verlo, andábamos precisamente en Leones, en el ejido Leones, allá nos tocó de casualidad; estuvimos un rato, así, viendo el eclipse, hasta que nos dio mucho sueño y ya nos dormimos.

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La venganza de la lechuza

Pues miren, sabemos una historia que no es cuento...

Trata de una señora nativa de un rancho situado por El Aguacate, en la hacienda Los Naranjos.

Recién casada, el marido le hace su jacal de dos aguas, con el techo detenido por unos troncos llamados latas. El techo es de hoja de caña de azúcar y la casa todavía está en pie. Vive ahí un ciego que todo los lunes va, al mercado de Morelos, para cantar y tocar la guitarra, a cambio de una monedas.

Bueno, un día, a ese jacal del matrimonio viene lechuza y hace nido en el mero techo, por dentro.

Pero a la señora no le gusta que otras críen, en su jacal ¡y le tumba el nido y los lechucitos! Tumba a los hijos del nido: los mata..

Y se va el pájaro... No dice ni canta nada.

Con el tiempo la señora tiene una hija que siempre juega, en una cuna hecha de madera de mezquite, con figuras de fuego.

Bueno, un día regresa lechuza y le saca los ojos a la niña: en venganza de su mamá le mató a sus hijos.

En estas rancherías todavía viven pájaros de esos... A nosotras nos toca verlos y oírlos seguido.

Aquí, todos los días al oscurecer ¡pasan lechuzas! No lechuzas simples como las aves del campo. No, gente transformada.

Cantan y chiflan cuando cruzan el cielo esos animales o personas; pero los silbidos y palabras que entonan nos son comunes y corrientes. Suenan como ruidos de un animal que cruza y ve al Más Allá. Gritos de una persona transformada en eso...

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Presentación.

Recuperando la memoria
Tocar lo intangible a través del arte urbano.

En este momento globalizante, uno de los problemas de las sociedades actuales es la pérdida de la memoria. Cada vez las nuevas generaciones desconocen sus raíces. Los jóvenes artistas en un afán por insertar su trabajo en el circuito global, recurren a medios y temáticas ajenas a sus experiencias más cercanas y personales.

Recuperando la Memoria es un proyecto que busca recobrar del olvido el imaginario de nuestros pueblos – ideas y experiencias de la gente mayor - a través del rescate visual y escrito.

A través de Recuperando la Memoria se difundirá y acercará a la comunidad regiomontana las vivencias, usos y costumbres de los habitantes de distintos municipios de nuestro estado. Este proyecto motivará el interés y la reflexión de los transeúntes que observen cada mural.

Recuperando la Memoria centra su atención a las raíces de nuestra cultura, pretende difundirlas y hacerlas patentes, de tal manera que, paradójicamente, las ideas globalizantes sobre el arte no tienen sentido sin el resultado de este proyecto. Cada producción artística que recurra a lo más cercano e íntimo de las experiencias, enriquecerá el sentido de pluralidad de la globalización.